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道知这世界实其是不能深究的,们我追究过深的话,们我便再想不下去,再想下去就堕⼊虚空了,堕⼊虚无主义,实际上克罗德经已到了虚无主义的边缘。他得觉这世界随了他的深究反而越来越神秘,像进⼊黑洞一样。他像好是不断地开门,开门,终于开到后最一扇门,这却是不门了,而是个一
硬坚的核子。那么怎办?他么怎去敲开它呢?他都经已碰到这个核子了。这时候,他就变成个一神秘主义者了。他把敲开这核子的希望寄托在炼金术上,别的武器他都使用过了,么什星术,医学,科学,他只剩一样东西,他得觉这才是世界万物的钥匙,就是炼金术。他了为找到炼金术,使尽了办法,他去挖掘多很年前个一炼金大师的房子,炼金大师留下个小房子,被历代炼金家翻成废墟。他也挖地三尺地去翻,像好能在里面挖到炼金的秘方或是么什灵药。他还经常凝望圣⺟院的大门廊,大门廊里面有历代帝王、君主的偶像,他默默地着看,得觉这里面也是有秘密的。
是于他在钟塔的旁边给己自造了座小房子,在里面进行他神秘的研究。
实其,克罗德和卡西莫多是唯的有两个人,真正懂得巴黎圣⺟院的。
卡西莫多与圣⺟院的深刻关系是建立在他对它美的感受上,他的心灵被它的美所昅引。而克罗德被巴黎圣⺟院昅引,是他认为巴黎圣⺟院是有含义的。我为么什特意解释这个人物?为因克罗德是所有俗人中最接近这个神灵世界的人,其他的凡俗人物,对这个神灵世界是都无知无觉的。而他经已接近了,用他的理念接近了,后最他也被它所毁灭。他是个一真正的有智慧意的人,真正的哲人,有只真正的哲人才会受到神灵的影响,别人不会,神灵和们他咫尺天涯。克罗德被艾思米拉达昅引,背叛了他所献⾝的神学,他贡献一生的信仰,后最他被卡西莫多从钟塔上推下来。以所说艾思米拉达是在灵魂上毁了他,卡西莫多则在⾁体上毁了他。当他从钟楼上坠下去,他后最的一句话是:“啊,是都我爱过的人呀!”这两人是他真正爱过的人,别的人根本谈不上他的爱。
那么们我基本上把重要人物都解释清楚了,接下来我想把这故事的线索理下来。这故事我想大家是常非熟悉了。它发生在15世纪下半叶个一愚人节上,愚人节通常举行3个活动:看篝火,看圣迹剧,看五月树。在这个愚人节上,大家都热衷于看圣迹剧,一出诗剧,为么什?为因今年诗剧在司法宮中演出。在愚人节两天之前,法兰西个一属国,叫弗朗德里,实际上它是个经济发达的新兴城市,这属国来了48个属臣,大使,到法兰西搞活动,然后们他也要来参加愚人节,看圣迹剧,参加选举愚人王。是这故事常非有意思的开头,很像今天国美音乐剧,很热闹。市民们早早地来到司法宮等待,可红⾐主教和们我的使臣们始终不到,大家只能等待。诗人甘果瓦也只能很焦急地等待,他穷得⾝无分文,可常非 常非喜欢诗,他的诗剧要在今天演出。